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Yoga

Qu’est ce que Atmabhavadi-Parityagah ?

Définition – Que signifie Atmabhavadi-Parityagah?

Atmabhavadi-parityagah est un terme sanskrit qui se réfère à la déclaration d'altruisme et d'abnégation qui est l'exercice spirituel final de l'anuttara puja, également connu sous le nom de «culte suprême» ou «culte septuple». Atmabhavadi signifie «abandon de soi» et parityagah signifie «renoncement». Cette étape est parfois appelée en anglais «transfert de mérite et abandon de soi».

Anuttara puja est une méthode de dévotion développée par le maître indien du septième siècle, Shantideva. Il se compose de sept exercices spirituels et est généralement pratiqué dans la tradition bouddhiste.

On explique Atmabhavadi-Parityagah

Dans atmabhavadi-parityagah, tout le mérite qui s'est accumulé à travers les exercices spirituels de anuttara puja doit être partagé avec les autres (transfert de mérite) pour le bien de tous; par conséquent, le dévot déclare que son voyage spirituel n'est pas seulement pour sa propre illumination. Cette renonciation à l'égoïsme ouvre la voie à l'objectif du voyage spirituel – la bodhicitta, un esprit dédié aux autres et à atteindre l'illumination. Il est similaire à l'objectif ultime du yoga – l'illumination et l'unification avec la nature la plus élevée du yogi.

Les exercices spirituels d'anuttara puja, dans l'ordre, comprennent:

  • Vandana (obéissance, s'incliner) et puja (adoration) – rendre hommage au Bouddha.
  • Sarana-gamana (aller chercher refuge) – s'engager sur le chemin de l'illumination en cherchant «refuge» dans le Bouddha, le dharma ou la communauté spirituelle.
  • Papadesana (confession des péchés) – évaluation de ses lacunes et détermination à les surmonter.
  • Punyanumodana (se réjouissant du mérite) – honorer ses qualités positives et celles des autres.
  • Adhyesana (prière, supplication) et yacana (supplication) – demander l'aide de ceux qui sont plus éclairés.
  • Atmabhavadi-parityagah (reddition) – la déclaration d'altruisme et d'abnégation.

Alors que certaines sources séparent adhyesana et yacana, d'autres séparent le vandana et le puja en tant qu'étapes distinctes, créant dans chaque cas un chemin de culte septuple.

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