Définition – Que signifie Asamprajnata Samadhi?
Dans la plupart des traditions yogiques hindoues, l'asamprajnyata samadhi est le stade le plus élevé du samadhi, qui est un état de félicité obtenu lorsque le yogi a réalisé la nature du Soi véritable ou supérieur et que les pensées disparaissent. Dans le Raja yoga, cet état supérieur de samadhi est appelé nirvikalpa samadhi.
Le but ultime du yoga est l'union de l'individu avec le Soi supérieur et l'univers. C'est un état associé au samadhi en général; la huitième et dernière branche du yoga dans les Yoga Sutras de Patanjali et asamprajnyata samadhi en particulier. Les pratiques de yoga, telles que les asanas, le pranayama, les mudras et la méditation, sont conçues pour aider le yogi à atteindre cet état ultime d'union.
On explique Asamprajnata Samadhi
Le samadhi peut être divisé en plusieurs niveaux ou étapes, selon la tradition, mais l'asamprajnyata samadhi est généralement la dernière et la plus haute étape. Certains croient qu'elle est synonyme d'illumination, tandis que d'autres pensent qu'elle mène à l'illumination. D'autres encore croient que c'est un état dans lequel l'esprit devient vide, libérant le yogi de toutes pensées.
Dans les traditions qui reconnaissent trois niveaux de samadhi, ces États sont laja, savikalpa et asamprajnyata. Laja est un état de transe de joie profonde et de paix. Savikalpa est un état dans lequel l'esprit est toujours actif, où le yogi est attaché au corps et aux distractions du monde, mais reçoit un aperçu de la félicité. Asamprajnyata est l'état final dans lequel l'esprit est sous contrôle et n'imagine ou ne souhaite plus rien. Il ne reste qu'une prise de conscience complète.
Dans l'asamprajnyata, le yogi ne voit plus les différences parce qu'il / elle voit l'unité et la perfection de tout. La conscience du yogi se retire des trois corps – physique, astral et causal – jusqu'à ce qu'il atteigne l'unité avec le Soi ou l'Âme. On dit même que le rythme cardiaque et la respiration du yogi s'arrêtent. Sa conscience a alors atteint l'état de non-dualité absolue où il n'y a pas de différence entre le soi et l'univers.