Qu’est ce que Méditation ?

Définition – Que signifie la méditation?

La méditation est une pratique contemplative, engagée dans diverses traditions religieuses et spirituelles comme moyen d’apaiser, de concentrer et de transformer l’esprit. La méditation cultive la conscience de soi et fournit les conditions optimales pour pratiquer la compétence de la pleine conscience.

En général, le but de la méditation est d’intensifier la croissance personnelle et spirituelle, en plus de calmer l’esprit et le corps.

Une idée fausse courante de la méditation est que son seul but est de vider l’esprit des pensées. Alors que certaines traditions telles que le zen et le yoga enseignent l’état de non-esprit comme objectif ultime, il est largement reconnu que la pratique de la méditation elle-même implique les pensées comme pierre angulaire.

Chaque fois que l’esprit est distrait, le pratiquant est encouragé à revenir à un objet de concentration, tel que le souffle, un son, une image ou un concept philosophique ou spirituel.

La méditation est également appelée dhyana en sanskrit.

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On explique la méditation

Essentiellement, la méditation est une formation d’attention et de sensibilisation. Il est largement utilisé comme pratique spirituelle dans le bouddhisme, l’hindouisme, le sikhisme, le jaïnisme et le yoga, et se trouve même dans des contextes laïques tels que les interprétations modernes de la pleine conscience. Certains considèrent la prière juive, chrétienne et musulmane comme une forme de méditation puisque l’esprit se concentre sur un ensemble de mots ou de concepts.

En raison de la grande variété de contextes dans lesquels la méditation est pratiquée, il existe un grand nombre de pratiques de méditation différentes. En général, la méditation consiste à établir un point focal afin de se libérer des distractions, tout en trouvant l’immobilité dans une posture stable et stable. Cependant, il existe certaines formes de pratique qui impliquent le mouvement, comme la méditation en marchant.

Les points focaux populaires pour la méditation comprennent:

  • Du son: Répéter un mantra, une phrase ou un autre son.
  • Visualisation: Représenter un objet avec les yeux fermés, comme une fleur de lotus ou les points d’énergie dans le corps (chakras).
  • Regarder: Regarder un objet réel avec les yeux ouverts. Les bougies, les fleurs ou les images sont des objets couramment utilisés pour regarder.
  • Respiration: Observer la respiration et ce qu’elle ressent – les sensations – lorsqu’elle entre et sort du corps.
  • Concept philosophique ou spirituel: comme la bonté de cœur, l’acceptation ou la transcendance de soi.

La méditation permet aux praticiens d’observer les schémas de l’esprit et de remarquer les pensées qui s’interrompent, conduisant finalement à des écarts plus longs entre eux au fil du temps. Une pratique régulière permet une concentration profonde de se produire naturellement et plus fréquemment.

Entraîner l’esprit de cette manière améliore considérablement la force mentale et la concentration. De plus, de nombreuses recherches ont confirmé que des changements physiologiques et psychologiques se produisent dans le corps pendant la méditation. Par exemple, les études d’Herbert Benson ont montré que la méditation contrecarre la réponse au stress, améliorant à son tour les problèmes de santé liés au stress chronique.

Dans le yoga, les termes sanskrits du chemin à huit membres de Patanjali séparent l’état de méditation (dhyana) de la pratique de concentration qui conduit à un tel état (dharana).

Il faut des années de pratique, de dévouement et de discipline pour atteindre l’état véritablement méditatif connu sous le nom de dhyana, dans lequel il n’est plus possible de percevoir l’acte de méditation ou d’en séparer un sentiment de soi.

En général, ce que l’on enseigne comme «méditation» dans les studios de yoga est en fait la pratique du dharana; techniques pour se concentrer et concentrer l’esprit en préparation pour le dhyana. Se concentrer sur la respiration, les sensations corporelles, les mantras, les chakras ou les drishti sont toutes des formes de dharana, dans lesquelles l’esprit est entraîné à se fixer sur un sujet ou un objet particulier.

Note